曲直仁壽格/曲直格
甲、乙日干,生於寅、卯、辰月,地支寅卯辰會木局,或亥卯未三合木局或干支甲、乙、寅、卯、亥黨眾而強,四柱無強金來克損木局的,就叫「曲直仁壽格」,簡稱曲直格或仁壽格,此格局的人,喜水木生扶,水賴其生則從其類,大畏庚申,辛酉,衝破東方秀氣,原局透食傷則以食傷為用神,透財星則必待食傷而後發;如果食傷財均不透而單透印,則以印星為用神,運遇官殺有印轉化,則不以為忌。此格成立者,因五行木主仁,故為人多慈悲為懷,好施捨恤孤,「民吾同胞,物吾與也」,多是這種人。
金剛從革格
庚辛日干,生於申、酉、戌月,地支申酉戌會金局或巳酉丑三合金局,或干支庚、辛、申、酉、丑黨眾而強,四柱無強火來克金局的,就叫做「金剛從革格」,簡稱金剛格或從革格。此格局的人,為金行專旺,生於申、酉月,則體質過於自強,應取食傷化神為用;生於巳、戌月,則取印星為用。從革格,因五行金主義,故為人大義凜然,義氣奮發,見義勇為之人也。
率性炎上格
丙、丁日干,生於巳、午、未月,地支巳午未會火局,或寅午戌三合火局,或干支丙、丁、巳、午、寅黨眾而強,四柱無強水來克損火局的,就叫「率性炎上格」簡稱炎上格或率性格。
書曰:木能生火到寅卯方而生焰大發,不制西遇申酉必遭刑克破耗,如果生居離位(南方)果斷而有為,如果居均宮(北方)則主謹畏守禮,蓋火性炎上,運程順行東南木火之地,則烈烈轟轟不可一世,逆行西北金水之地則主此人拘謹巽懦,也主此人異乎尋常之人。凡格局純粹而真,運雖稍遜不佳,也無礙其貴。
複次炎上格,必須用印,若見食神,傷官,則主此人富而不貴,蓋土能晦火之光,不以貴取,土能生金為食傷生財,故轉為富格;假若土多晦火,用財以泄土之氣,名火炎土燥不作炎上格,炎上格成立者,因五行主體,故為人多重禮貌。
潤下靈秀格
壬、癸日干,生於亥、子、丑月,地支亥子丑會水局,或申子辰合水局,或干支壬、癸、亥、子、申黨眾而強,四柱無強土來克損水局的,就叫「潤下靈秀格」,簡稱潤下格或靈秀格。
專旺格局,以得時得地氣勢純一為貴,壬癸生於三冬,氣候嚴寒,凍水不流,以理論之,必須丙火調候,然丙、丁財也,潤下成格,比劫必多,丙、丁雖有調候之功,寧無引起爭財之患不僅火土相連,逆其旺勢巳也,故潤下成格未必富貴,取用之法,必須看格局純粹與否。如果原命金水純粹,喜行東方木運以泄其旺氣,若原命帶木火格局不純,則宜西北金水運,以助成其旺。此格成立者,因五行水主智,故為人足智多謀,智慧超人。
稼穡篤實格
戊、己日土,生於辰、戌、丑、未月,地支辰、戌、丑、未多見,或四柱干支丙、丁、巳、午黨眾相助,而無強木克損土局的,就叫「稼穡篤實格」,簡稱稼穡格或篤實格。
土旺四季,生於辰戌丑未月,得辰戌丑未四支或三支,天干透出比劫,不見官殺克伐,格取稼穡。然火炎土燥,無生育之意,這就是「晦火無光於稼穡」,不論原局或歲運均喜食傷,以引化其氣,稼穡格成立者,因五行土主信,故為人多信實無欺,人品重厚,豐肥、生財有道。
總結
總之,專旺格乃以日乾的旺神為樞紐,故必須地支會合日乾的方局或
八字黨眾而強旺,不論炎上、潤下、從革、稼穡、曲直,在原則上均不能見官殺,一見官殺,就自破格,喜食傷流通其氣勢,見財星則須視八字構成不同的形勢而論其喜忌;此外尚有調候的關係而論格局的高低。
專旺格,最喜日干氣通月令而得時,其旺所引至時上遇生旺不臨死絕;全局旺氣干支均不逢衝剋,而有印以生之,或食傷以泄之,使其相輔而行,而無孤獨無偶的現象。然而有用印與令傷之不同;即日干生於當旺之月,(如丙丁生於巳午月),地支會方合局,日干氣勢過於專旺,則宜取食傷化之,以泄其秀氣;反之,如日干生於不當旺之月(如丙、丁生於寅戌月),則宜取印星生之,以成全其旺氣。
專旺格,行運的得失,除k,必須特別留意,最忌旺被沖被克,行運旺神遇衝剋,則格局破壞,旺氣不專,多主重大刑克,甚至死亡。行運遇他神合去旺神,不論在干在支,輕者淹滯不進,重者整個格局發生變化,由純粹而混濁,富貴也必因而發生急劇的變化。